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民间文学-望娘滩传说,二十四望龙回首

威尼斯赌场,威尼斯赌场澳门:非遗名录 | 发布时间:2018-04-22 | 人气: | #评论#
摘要:望娘滩传说主要流传于都江堰市全境及岷江流域部分地区。望娘滩神话故事是由更为古老的奇相窃黄帝玄珠坠岷江而死后,化身为龙协助大禹治水的神话故事发展而来。 望娘滩传说充满
民间文学-望娘滩传说

望娘滩传说主要流传于都江堰市全境及岷江流域部分地区。望娘滩神话故事是由更为古老的奇相窃黄帝玄珠坠岷江而死后,化身为龙协助大禹治水的神话故事发展而来。

望娘滩传说充满母子间感人的生离死别之情,是传说故事充满人情味的核心。望娘滩传说曲折地反映了都江堰几千年的治水历史,其演绎过程是伴随着岷江由水患到得到治理这一脉络相沿成型。并在都江堰市及岷江流域部分地区传承,成为当地妇幼皆知的神话故事。

传说故事先后被收入《中国神话词典》等多种书刊,并改编成川剧优秀传统剧目,成为世界文化遗产——都江堰丰富的历史文化的重要构成部分。

老家威尼斯赌场,威尼斯赌场澳门:通江。千百年来,悠悠诺水,昼夜不息,哺育着一方生灵。溯流而上,找寻江的发源地,在至诚小石山段有一条河,当地人称为“孝子河”。夹河的两岸是巍巍群山,葱郁林木,飞禽走兽,鸟语花香,一派与世无争的宁静与祥和。孝子河中静静地排列着二十四个大小不一,形态各异的滩,人们称之为“二十四个望娘滩”。在二十四个望娘滩美丽的鹅卵石下埋藏着一个动人的古老传说。故事在老人们的舌尖印刷、出版,一代代流传下来。

望娘滩的传说

 

  二十四望龙回首, 一望江上出一滩。 滩滩都是望娘泪, 泪泪离恨龙未还。

 

  可怜白发老母亲, 长守江边盼儿归。 从此江上出奇观, 盼石盘下望娘滩。

 

  在忠县有个望娘滩,在二十四个望娘滩美丽的鹅卵石下埋藏着一个动人的古老传说。故事在老人们的舌尖印刷、出版,一代代流传下来。

 

  据说很久以前;在忠县的一个小村边上,住着一户姓聂的人家。屋头有一位四十多岁的母亲,大家都喊她聂妈妈;和一个十四五岁的儿子,聂郎。母子俩靠租种着几斗粮的地来度日,但不够吃;聂郎就每天上山去打柴、割草来来卖才算勉强维持。

 

  有一天公鸡才叫头遍,聂郎照例把背篼背起出去割草。他朝着赤龙岭走去,边走边想:咋天遇见长生,听他说周员外家里,有人送了一匹雪花马,一天能走千里。周员外喜爱得很,要村子里的人割青草去喂。想倒这些脚下一快,不觉已翻过了赤龙岭。

 

  赤龙岭山脚有条沟,在发春水的时候,鱼虾很多,沟边常常长满绿色的水草。现在却变成了乱石坝。聂郎叹了一口气,正想到别的地方去,忽然看见一只白兔,在土地庙背后一闪而过......

 

  聂郎想到白兔是吃青草的,于是背起背篼就追,这一趟不晓得跑了好远。白兔跑到卧龙谷的岩下,忽然不见了。那儿却现出了一簇青幽幽的嫩草,聂郎好不高兴,取出镰刀,满满割了一背统。

 

  接连两天聂郎都到那儿去割草,那草非常奇怪,头天割了,第二天又生长出来。聂郎心想:“我不如把草搬回家去,栽在屋后,也免得天天跑十来里路。”于是上前把周围的泥巴刨松,连根拔起。聂郎正想站起身来,忽然看见草根底下有一凼水,水上露出一颗亮晶晶的珠子。聂郎真是欢喜,小心地把它放在怀里,然后背起青草就回家去了。

 

  到家的时候太阳已经落坡,聂妈妈就问;“你怎么这么晚才回来?”聂郎就把搬草的事情讲了,又从怀中摸出珠子。只见珠子闪出的光芒照得满屋通亮,连眼睛都睁不开。聂妈妈赶忙叫他把珠子藏到米坛子里去。吃了晚饭后,聂郎又把青草栽在了屋后的竹林边。

 

  第二天一早聂郎就爬起来,跑到竹林里一看,“哎呀!”那窝青草早干死了。他又赶忙进屋看珠子还在不在。他刚揭开坛子的盖盖,便大声喊道:“妈妈,你快来看呀!”原来坛子里装满了米,那珠子仍在米的上面。他们才知道这是一颗宝珠。

 

  从此以后,珠子放在米里米涨,放在钱上钱涨。家中有了钱米,再不愁吃穿了。邻近几户村民没吃的,聂妈妈就叫聂郎经常给他们送米去。由于自己是穷人,只要别人来借聂郎总是答应下来。久而久之聂家有颗宝珠的消息便在村子里传开了。

 

  村中有个员外叫周洪,是一个恶霸地主。当他听说这件事后,便对管家说: “你想个办法,去把这颗宝珠给我弄到手。” 管家说:“员外,聂家是个穷人,多拿点钱去给他买过来就行了。” 但是聂郎是个聪明的孩子,当然不会上周洪的当。

 

  见拿钱不行一心想把,宝珠弄到手的周洪,便同管家想出了一条毒计,说聂郎偷了周家的家传宝珠,让管家带几个家丁到聂家去抢。聂郎要是不交出珠子,就捆送官府办罪。这个计策正好被放马的长生听着了,他悄悄地跑出去告诉了聂郎,要他们赶快逃走。

 

  聂郎听说后连忙收拾好行李,刚和妈妈走出大门,就碰到了周洪的管家。那管家凶恶地挡住了他们的去路,大声喊道:“快快将我家员外的传家宝珠交出,要不你今天休想活命!

 

  聂郎听了又气又恨,指着管家说道:“你们仗势欺人,你说我偷盗宝珠,有什么凭据?” 管家不理睬他,叫家丁进屋去搜,一阵翻箱倒柜之后却什么也没有搜到。

 

望娘滩的传说

   望娘滩的传说

  管家把眼皮一翻,又叫家丁去搜聂郎的身上,聂郎一听急忙把珠子放进嘴里,众家丁见状立即上前抢夺不料慌乱,中却被聂郎吞进了肚子......家丁慌忙喊道:“糟了,糟了,聂郎把珠子吞下肚了。” 管家一听立即吩咐家丁;“给我打让他把宝,珠给我吐出来!” 一阵拳打脚踢聂郎当即被打得昏死过去,幸好村民们赶来才把管家哄走了。他们把聂郎抬进屋去给他医治创伤,好一阵忙活之后才陆续离去。

 

  村民走后聂妈妈就坐在床边流着眼泪看护着儿子。 半夜以后聂郎忽然醒来喊道:“我口渴呀!要喝水呀!”聂妈妈看见儿子能够说话了,非常高兴赶快递了一碗水给他,那知那碗水一到嘴巴就干了。聂郎不断地嚷着要水喝,后来索性扒在水缸边,“咕嘟、咕嘟”地把水缸里的水喝了个精光.

 

  聂妈妈吓坏了!儿啊;你喝了这么多的水,怎么得了阿!“妈呀!我心头象烈火在烧.难过得很!妈,我还要喝水。” “水缸里的水,都被你喝干了,哪里还有水!” “我要下河去喝水!”

 

  聂郎刚刚说完这句话,天空中就出现了一道金色闪电,照得是满屋透亮,接着就响起了一片雷声。聂郎翻身下床就向屋外走去,聂妈妈赶忙追出去跟在他后面。不一会儿,面前就出现了一条河。聂郎象疯了似的,扑到水边,“咕嘟、咕嘟”就喝了起来。

 

  聂妈妈吓得不得了,紧紧地拉着聂郎的脚说:“儿啊,你这是怎么了!”聂郎转过头来,就变了样子,只见他头上长出了双角,嘴边也长满了蓝须,颈上片片红鳞闪闪发光:唯只有聂妈妈紧紧抱着的那条腿还没变.“妈妈,快快放手,这里危险你赶快到岸上去......

 

  说完只见闪电一个接连一个,雷声也轰轰地响着,把一个平静的大地.突然变得是闹轰轰的。聂妈妈刚爬到岸边的一个大石堡上,倾刻间便风雨交加,.河水陡涨,波浪翻滚......再看聂郎已经变成了一条赤色的龙了!

 

  聂妈妈悲伤地站在大石堡上,大声地喊着:“儿啊!儿啊!”而在她的身后却突然闪起了一串火把,原来是周洪亲自带人赶来,要剖开聂郎的肚子取宝珠。

 

  老婆子,你儿子哪里去了?”周洪抓住聂妈妈的肩膀。 “周洪贼呀,你把我儿子逼下了河,还不甘心!”周洪一脚把聂妈妈踢倒在地,追到河边想去找寻聂郎。

 

  那知一道赤芒闪过,波涛就象千军万马一样涌来,周洪和他的管家狗腿子,一起被卷下水去,淹死在波浪中了。

 

  仇人已经除去,化身为龙的聂郎在江中还是久久不忍离去,他舍不得丢下娘亲无人照应,但霹雳一个紧接着一个在头顶轰鸣,一个劲地催促巨龙赶紧上路,因为有龙在,这里就会变成汪洋大海,老百姓就会生灵涂炭,遭受灭顶之灾!

 

  眼见江水也要漫过大石堡了,聂郎只好在水中仰起头来说道:“妈妈,我要去了!” “儿呵!你什么时候才回来呀?”聂妈妈伤心地问。在那汹涌的波浪里,隐隐听得回答道: “人海两隔,要我回家,只有石头开花马生角。”

 

  .聂妈妈知道,她的儿子从此再也不会回来了。站在大石堡上是伤心欲绝,大声呼喊着;儿啊!儿啊......

 

  她聂郎在水里听着妈妈喊一声,就回过头来望一下,那望娘的地方就变成了一道石梁。聂妈妈连喊了二十四声,聂郎就回头望了他亲爱的妈妈有二十四次。那地方就变成了二十四道石梁。

 

  二十四个紧紧相连的浅滩

 

  每一个都是孩儿心中的最后一眼

 

  要把母亲的形象记心间

 

  化龙而去啊

 

  母亲抱不及

 

  那触水的身躯已不是人形

 

  母亲在河岸

 

  我用我二十四次回眸

 

  了却我了却不了的尘缘

 

  我用我二十四次回眸

 

  诉说我诉说不了的感受

 

  一次紧一次的回眸

 

  化作浅浅的滩涂————

 

  最后聂郎不得不依依不舍地离别母亲上路了...... 聂妈妈眼见没了儿子,悲痛欲绝,直哭得天昏地暗,死去活来......

 

  后来人们为了记念这对母子,就给那二十四道石梁取名叫做“望娘滩”,而那座大石堡就叫做“慈母石”也有人叫它“盼石盘”。

 

  如今随着三峡大坝的蓄水达到175米,望娘滩已沉入江底,只留下了一段美丽的传说...... 

 

川剧“望娘滩”
 

  威尼斯赌场,威尼斯赌场澳门:境内的岷江上游,河谷相连,险滩密布,沿江传颂着一个凄美悲壮的故事,名叫“望娘滩”,过去曾搬上川剧舞台,名叫《收孽龙》。已故着名剧作家李明璋(1928—1963)与朱禾、李华飞合作,反其意而再创作,1953年经重庆市川剧院薛艳秋搬上舞台,1959年成都市川剧院熊正、刘成基再度重排,大幕浓缩为中型,计《拾珠》、《夺珠》与《化龙》三场戏,由三个不同行当的演员共同担任,这与戏曲演出中的“一赶三”大异其趣:聂郎割草拾珠,由娃娃生扮演。他将宝珠放入空米缸内,次日粮食满缸,便与母亲一起,将白米接济乡邻,天真无邪,淳朴可爱;刘钦奉主子之命,率领家丁抢夺宝珠,聂郎吞珠下肚,迅即成长为一个嫉恶如仇的铮铮铁汉,与邪恶势力生死拼搏,由短打武生应工。在翻跌腾扑的高难技巧中,演员先变红脸,继变黑脸,状其五脏烧灼,口渴如焚;奔到堰塘,饮干蓄水,再变而为金脸,改由净角当行:头插雉翎,身着红靠,背扎大红风带,涅盘中化作人面龙身;乘着电闪雷鸣,聂郎吞吐堰水,掀起阵阵狂涛,涌向滔滔岷江,将恶霸田园房舍,夷作泽国。聂母也因“变发”特技,瞬间成了白发老妪。她难舍亲生,拉着姣儿的一只脚,这只脚未能变成龙爪。聂郎几番回首泣别慈母,一呼一声雷,一望一个滩,沿江留下24个望娘滩。

  在空空如也的戏曲舞台上,表现金甲蛟龙掀波卷浪的强烈气势,熊正捕捉波翻浪卷的瞬间形态,在传统砌末的基础上触发奇想,通过局部的“工”,设计出精巧美观的“水牌”,与舞台处理中大部的“意”有机结合,以化水突出变龙,以龙形反衬水潮。水牌与演员身着的水衣和谐结合,随着聂郎吞吐堰水,组成“龙摆尾”、“拐扒式”、“太极图”等画面,掀起岷江河上的骇浪惊涛。水牌中轴嵌入“翻天印”,翻面化出金丝绣制的龙鳞,璀璨辉煌,光泽夺目,组成盘龙、藏龙和腾龙等各种图形,凸现金龙倒海翻江的逶迤雄姿,表现人类共通的母子之情,化而有形,准而不乱,别出机杼,殊为特色。剧中运用梦幻与真实、主观与客观、现实与神话相交错的荒诞手法,着意突出人物的主观感受和精神历程。与其说聂郎在岷江击水,倒不如说他在自己的精神世界里徜徉。在这里,没有死亡,也没有魂灵,只有恋母情结的图腾。恰如古人论画所说:“实者逼肖,虚者自出。”高度加工生活之“形”,充分传达艺术之“神”,以人拟水,因水现龙,确在观众艺术欣赏的想象与联想之中,掀起狂澜,腾起巨龙,让人们深切地感受到了龙的脉搏。

  1989年7月,台北天府川剧团回乡探亲访友。欢迎仪式上,威尼斯赌场,威尼斯赌场澳门:省川剧院特别演出了威尼斯赌场,威尼斯赌场澳门:民间故事剧《望娘滩》。经台北川剧同仁复排,次年公演,剧名改称《二十四望娘滩》。王蜀丽小姐曾在成都观摩此剧,由她饰演聂母,由于革新《园林好》、《端正好》几支旧曲,深刻诠释聂母唤儿的悲惨情绪,直令满座为之动容。1992年9月,汉音文化剧团与威尼斯赌场,威尼斯赌场澳门:省川剧院在成都合作此剧,由台北着名京昆男旦周象耕先生“反串”前聂郎,中国戏剧“梅花奖”获得者陈智林仍饰中聂郎。正是:两岸同演《望娘滩》,海深情深本同源。

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